روایت معراج به نقل امیرمؤمنان (ع):

در یکى از جاهایى که امیرمؤمنان علیه السلام این روایت را از رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم نقل کرده، مسجد کوفه مى‌باشد که از طریق علقمة بن قیس نقل شده است.

خزاز قمى مى‌نویسد:

حدثنی عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ الْکُوفِیِّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ بْنِ حَبِیبٍ عَنْ شَرِیکٍ عَنْ حَکِیمِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ النَّخَعِیِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَیْسٍ قَالَ: خَطَبَنَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام عَلَى مِنْبَرِ الْکُوفَةِ خُطْبَةَ اللُّؤْلُؤَةِ.... 

فَقَامَ إِلَیْهِ رَجُلٌ یُقَالُ لَهُ عَامِرُ بْنُ کَثِیرٍ فَقَالَ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ لَقَدْ أَخْبَرْتَنَا عَنْ أَئِمَّةِ الْکُفْرِ وَخُلَفَاءِ الْبَاطِلِ فَأَخْبِرْنَا عَنْ أَئِمَّةِ الْحَقِّ وَأَلْسِنَةِ الصِّدْقِ بَعْدَکَ قَالَ: نَعَمْ إِنَّهُ لَعَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَیَّ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ یَمْلِکُهُ اثْنَا عَشَرَ إِمَاماً تِسْعَةٌ مِنْ صُلْبِ الْحُسَیْنِ وَلَقَدْ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه وآله لَمَّا عُرِجَ بِی إِلَى السَّمَاءِ نَظَرْتُ إِلَى سَاقِ الْعَرْشِ فَإِذَا مَکْتُوبٌ عَلَیْهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أَیَّدْتُهُ بِعَلِیٍّ وَنَصَرْتُهُ بِعَلِیٍّ وَرَأَیْتُ اثْنَیْ عَشَرَ نُوراً فَقُلْتُ: یَا رَبِّ أَنْوَارُ مَنْ هَذِهِ فَنُودِیتُ یَا مُحَمَّدُ هَذِهِ أَنْوَارُ الْأَئِمَّةِ مِنْ ذُرِّیَّتِکَ قُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّهِ أَ فَلَا تُسَمِّیهِمْ لِی؟ قَالَ: نَعَمْ أَنْتَ الْإِمَامُ وَالْخَلِیفَةُ بَعْدِی تَقْضِی دَیْنِی وَتُنْجِزُ عِدَاتِی وَبَعْدَکَ ابْنَاکَ الْحَسَنُ وَالْحُسَیْنُ وَبَعْدَ الْحُسَیْنِ ابْنُهُ عَلِیٌّ زَیْنُ الْعَابِدِینَ وَبَعْدَ عَلِیٍّ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ یُدْعَى بِالْبَاقِرِ وَبَعْدَ مُحَمَّدٍ ابْنُهُ جَعْفَرٌ یُدْعَى بِالصَّادِقِ وَبَعْدَ جَعْفَرٍ ابْنُهُ مُوسَى یُدْعَى بِالْکَاظِمِ وَبَعْدَ مُوسَى ابْنُهُ عَلِیٌّ یُدْعَى بِالرِّضَا وَبَعْدَ عَلِیٍّ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ یُدْعَى بِالزَّکِیِّ وَبَعْدَ مُحَمَّدٍ ابْنُهُ عَلِیٌّ یُدْعَى بِالنَّقِیِّ وَبَعْدَهُ ابْنُهُ الْحَسَنُ یُدْعَى بِالْأَمِینِ وَالْقَائِمُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ سَمِیِّی وَأَشْبَهُ النَّاسِ بِی یَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَعَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَظُلْماً...

علقمة بن قیس مى گوید: امیرمؤمنان على بن ابى طالب علیه السّلام براى ما بر منبر کوفه خطبه (اى معروف به) لؤلؤة را خواند...

مردى به نام عامر بن کثیر برخاست و عرض کرد: اى امیرمؤمنان! ما را از پیشوایان کفر و خلفاء باطل آگاه ساختى؛ اکنون از پیشوایان حقّ و زبان هاى راستگو بعد از خودت ما را آگاه کن، فرمود: آرى آن عهدى است که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله به من سفارش کرده که امر خلافت را دوازده نفر امام که نه نفرشان از صلب حسین علیه السّلام هستند، مالک شوند. و به همانا رسول خدا صلّى اللَّه علیه و اله فرمود: هنگامى که مرا به آسمان بالا بردند به ساق عرش نظر کردم در آن نوشته بود «لا إله إلّا اللَّه محمّد رسول اللَّه» خدایى جز خداى یگانه نیست، محمد رسول خدا است و او را به وسیله على مدد کرده و به او یاریش دادم و دوازده نور دیدم، عرض کردم: پروردگارا این انوار از آن کیست؟ به من ندا شد: اى محمد اینها نور امامان از فرزندان تو است. عرض کردم: اى رسول خدا آیا نامشان را براى من بیان نمى‏فرمایى؟ فرمود: چرا! تو پس از من امام و خلیفه هستى، دین مرا ادا کنى و به وعده‏هاى من وفا کنى و پس از تو دو فرزندم حسن و حسین، و بعد از حسین فرزندش على بن الحسین زین العابدین، و پس از على فرزندش محمد است که به باقر خوانده شود، و بعد از او فرزندش جعفر است که به صادق خوانده شود، و پس از او فرزندش موسى است که به کاظم خوانده شود،

 و پس از موسى، فرزندش على است که به رضا خوانده شود، و بعد از على فرزندش محمد است که به زکىّ خوانده شود، و پس از محمد فرزندش على است که به نقىّ خوانده شود، و بعد از على فرزندش حسن است که به امین خوانده شود، و قائم که از فرزندان حسین است، همنام و شبیه‏ترین مردمان به من است، و زمین را از عدل و داد پر کند هم چنان که از ستم و بیدادگرى پر شده است....

الخزاز القمی الرازی، أبی القاسم علی بن محمد بن علی (متوفای400هـ)، کفایة الأثر فی النص على الأئمة الاثنی عشر، ص218، تحقیق: السید عبد اللطیف الحسینی الکوه کمری الخوئی، ناشر: انتشارات ـ قم، 140هـ.